诡异的人皮唐卡、人骨法器，背后还有更吓人的来历！

说起西藏

攻粉们首先想到的应该是

世界屋脊、雪域天堂

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而在这个

洗涤、净化、陶冶人心的圣地

还有一种

诡异、奇特的“文玩”

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“嘎巴拉”

嘎巴拉的表现形式各异，念珠、盖碗...但都有一个特征，就是都由人骨制成。

| 1700年藏族人骨制品

与其说嘎巴拉是一种文玩，姐更愿意称其为“法器”。

很多攻粉后台留言问姐——为什么藏区会出现如此风格迥异的人骨法器呢？

姐认为，要追溯其来源，咱们还得从本身说起！

藏密其实是印度教、原始苯教、佛教三者合一的产物。在藏密解释中，只要被佛法所降服，形象都可进入藏密神系。

但由于这个神系中，可供驱使的形象们大多是恶魔，有着杀生本性。想驱使其效力，就必须要付出一定的代价。而这个代价就是，要献上这些恶魔喜欢的贡品。

很多攻粉在欣赏雕件的时候，一定看到过大黑天的题材。其实他是藏密中最喜欢召唤的魔神之一，是专治疾病之医神与财富之神。

| 绿松石大黑天雕刻件

常见的大黑天有二臂像、四臂像、六臂像，大体都是头戴骷髅冠，身披人皮，挂人头链的形象。

| 六臂像大黑天

召唤大黑天最常见的法器——。

除了大黑天，天舞者达基尼也是经常受召唤的魔神， 传言召唤她可以把难以摆脱的死者灵魂带上天。

| 达基尼

攻粉们注意到达基尼手上拿的头骨碗没？头骨碗取自人的头骨盖，被认为藏有人全部的灵魂力及生命力，后来被制成了各种不同用途的法器：

有手持护持用的

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有供奉起来用的

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有的还被用作食器

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还有这一对尸陀林主

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传言说他们在生时为一对修炼中的男女僧侣，因进入冥想太深，遭小偷斩首而不自知。这才会有我们看到的这两具男女骷髅像。

|尸陀林主

虽然骷髅会给人一种阴森、邪恶的感觉，但在文玩圈，不少骷髅类题材雕件的灵感其实来源于尸陀林主，表达对神的一种敬畏。

| 橄榄核雕刻骷髅

除了前面说到的骨制品，在藏密文化中，下面这些法器也不得不提。

据称以“纯洁少女的皮制成的鼓，用于祭神。演奏除了的鼓声被认为可以补充人失去的精力”，这也是大多数人最不能认可及接受的法器之一。（姐在本文只作科普，是非判断留给各位攻粉发表）

| 阿姐鼓

另一种由腿骨制成的“腿骨长号”，会在法会上使用外，、密教修行者外出时也会用来辟邪。

| 腿骨长号

这张用人的皮肤做成的唐卡，早在祭祀仪式上用作披风，后来用作挂饰。

|人皮唐卡

近年来，在不正当的需求利益驱使下，发生了无数起“盗墓挖遗骨倒卖”的犯罪行为。

其中最轰动的“甘肃121骷髅头事件”，攻粉们上网一搜就知道了！盗墓贼挖出人头骨，然后将其加工成头骨工艺品出售，获利手段极其无德！

| 甘肃121骷髅头事件

有攻粉曾经在后台留言，想让姐详细说说文玩圈里的“骨制品”。之所以迟迟不提...

一来——是因为姐对藏密一直保持着敬而远之的心态；

二来——骨制品毕竟是仪式用的法器，无论形成还是用途都和文玩无关，姐并不建议攻粉们跟风收藏。

ps：错过今天白天直播的攻粉有福啦。姐把直播做成合集放在一起了，点击阅读原文就能观看，！ 

（本文资料、图片参考来源“知乎”）