让时间两端的玫瑰平衡

看看《》里是如何写潘金莲她娘去世的。

六月初一日，金莲娘潘姥姥老病没了，有人来说。吴月娘买一张插桌、三牲冥纸，教金莲坐轿子，往门外探丧祭祀，去了一遭回来。

想给兰陵笑笑生弄一镶金大匾，横书四字——文学楷模。

关于甘肃那个yang gai lan。

不遥远的几十年前，阶级被宣扬为道德的一种暗示，或者说佐证，现如今天地反覆，阶级已经开始取代了道德，站在原本属于道德的位置上，我所看到的事实是，阶级成为道德和价值的操纵者和制定者。更可怕的是，阶级、智识和权力，三者越来越浓重地苟合在一起。

我对gcd一直心怀好感，可好像连他们也解决不了这个问题。Mao当年的努力已经宣告彻底失败，看今日中国，也许大家只能希望，终有一日财富的极大扩充可以抹平阶级痕迹。但，可以吗？

，不会消失的。

她受了委屈，她的创伤没能愈合，她仿佛故意拿这种神秘举动和对我们大家的这种不信任态度来竭力刺激自己的创伤；她仿佛从自己的痛苦中，从这种只顾自己受苦的利己主义（倘若可以这么说的话）中获得一种快感。我可以理解这种加重自己的痛苦并依此为乐的心理：许多收到命运折磨并感觉到命运不公道的被欺凌、被侮辱的人，都以此为乐。

                                                  ————陀思妥耶夫斯基，《被侮辱与被损害的》

2016年9月16日

···劳动。被杀害

···期望。被杀害

他们在我们舌头上杀害玫瑰

在船底杀害良心

连火也在广场被烧死

美的解释沿清水边缘

回归被审查委员会示众的少女

绿草与劳动者们毫无血缘关系

而行刑队的追踪

已经到树干、龟背和脑海

他们知道，母亲很快地

会忘记出门谋生的儿子

打更的爬行动物推着铁幕

这位表演大师，不愿给观众

画出黑色坐标，它的身体

遍布大屠杀的信息

以及证人的回声：美曾经的压迫

只是教我们谦卑

美却成了这受难之所的孤儿

和独眼的白马一道

让时间两端的玫瑰平衡